SUSLÄII CON GOLGUISAJ

El castigo al sol y la luna.

La leyenda de susläii con golguisaj, ellos vivían en el principio del mundo, susläii la esposa de golguisaj hacia diario de comer para llevar a golguisaj cuando él trabajaba en la creación de un lugar para los animales y vestías que habitaban en el golguisaj construía las montañas, las plantas los ríos y los valles, asignándoles a cada una de sus creaciones alguien que los cuidaría. Mientras tanto susläii tejía y cocinaba diariamente.

Susläii no podía engendrar hijos pero ellos dos en realidad se amaban por lo tanto la tierra los premio.

Un día mientras los dos caminaban a la orilla del mar observando la creación de golguisaj los dos vieron que una caja venia flotando en el mar.

-Mira ya viste ¿Qué tendrá?—le dijo-- tráela

Entonces golguisaj entro al mar y trajo la caja a la orilla ambos abrieron la caja y al abrirla se dieron cuenta que dos niños salieron de ahí.

-mira unos niños ¡que bellos son!—le dijo—susläii

Entonces golguisaj los tomo y se los llevó a su casa, en el camino golguisaj les pregunto quiénes eran sus padres y los niños respondieron que no tenían, entonces golguisaj le dijo que ellos serían sus padres, para que a los niños no les falte nada.

Los niños estaban muy contentos y ayudaban mucho en casa querían mucho a sus nuevos padres y siempre les obedecían.

Mientras golguisaj iba a trabajar los niños le llevaban de comer, su mama les hacía ropa y juguetes, ellos eran muy felices como una familia.

Pero un día camino de regreso de haber ido a dejar de comer a su papa un pájaro se burló de ellos porque ellos no tenían papas, les conto una mala historia de golguisaj y susläii les dijo que solo los crearía para comerlos y así tener el poder de engendrar niños que en realidad fueran sus hijos.

Los niños creyeron toda la historia y le dijeron al pájaro que les aconsejara como castigar a golguisaj, el pájaro les dijo.

-aquí le entrego unos huevos los cuales le tiraran a su cabeza de golguisaj de hay sacaran su corazón y se lo llevaran a su esposa le dirán que su padre a matado un venado y que lo cocine para comerlo cuando él llegue. —le dijo--

Fueron e hicieron todo lo que el pájaro les dijo llegaron con su padre y lo mataron sin piedad le sacaron el corazón y lo llevaron con susläii, la cual creyó todo puso maíz y su fue al rio a lavar si nixtamal  para la comida de golguisaj cuando llego al rio oyó a una rana cantar y en el canto de la rana descifro que le decía.

-mujer mujer estas apunto de comerte a tu esposo. —le dijo—

Susläii fue corriendo con el rey de los cielos el ave que todo en el mundo lo sabe y le pregunto qué había pasado con su esposo, el ave le dijo que llevara a esos niños donde trabaja su papa.

Susläii tomo a los niños y los llevo donde estaba golguisaj cuando llegaron hay vio que golguisaj estaba de cabeza, susläii le pregunto a los niños que le había pasado a golguisaj cuando lo volteo se dio cuenta que no tenía su corazón susläii se llenó de furia y corrió a agarrar a los niños pero los niños corrieron rápidamente.

Ella dijo que los niños deberían pagar por lo que hicieron en ese momento el ave de los cielos paso por donde ella estaba y dejo caer una vasija sagrada la cual ella soplo llamando a los niños los niños llegaron hay rápidamente entonces ella prendió fuego donde los iba a arrojar en ese momento uno de los niños coloco un chile en la vasija y cuando susläii soplo, se ahogó e inmediatamente murió.

Los niños se sentían libres, en ese momento un anciano salió de una gran cueva y les dijo que los iba a condenar a la eternidad pero jamás iban a estar juntos por que cuando los dos se acerquen se causaran daño. Inmediatamente lanzo fuego a la niña en ese momento el niño se lanzó y ardió en fuego pero una parte del fuego quemo a la niña en los lanzo al cielo y les dijo.

-tu saldrás de día sufrirás pero no morirás y te quemaras pero no desaparecerás y tu niña solo saldrás de noche porque tu cicatriz te causara vergüenza.

Leyenda azteca traducida a una lengua extranjera

THE GREAT MOTHER.

Ancient goddess Coatlicue of the Aztecs,

His appearance is monstrous body consists of snakes fragments and body parts, limbs are formed only blood, it is a terrible monster but for the Aztecs is Tonatzin his mother.

but its appearance was not always the same as all the Aztec gods in their first they lived in Teotihuacan there every god met a specific task she was the goddess selected to create life and fill the sky with stars, was the goddess most beautiful and with its beauty seduced many gods to finally marry miscoatl one of the sons of the lord of creation, together taking all communities start beget children to fulfill their mission coatlicue has four children with whom fills the sky, between its four sons the eldest daughter of the moon coatlicue coyotlsalqui which thanks to its character becomes the leader of all his brothers out,

miscoatl an coatlicue and met the first mission entrusted to them now it was time to rest in the city of Teotihuacan Aztec gods where she and her husband had a place destinado.Durante stay at Teotihuacan she discovers her husband is cheating and a rage ends the life of her husband.

Mother goddess Coatlicue changed to stop being the beautiful girl she was and becomes a monster, now only dedicated to his temple and his hunger for blood increases, more and more sacrifices to keep the land.

Coatlicue was sweeping his temple one morning when suddenly a hummingbird coming through the window, and left the floor a beautiful ball of feathers turquoise grateful goddess takes it and keeps it in her purse when she finishes her chores and looking pen was no longer to his surprise was pregnant causes so much joy that brings their children to tell their great news to her surprise her children accuse her of adultery and her joy turns into fear.

Unfortunately for the Aztecs dishonor paid with death, coyotlsalqui plans to kill his mother and with the help of his brothers can agree and plan his revenge, however one of the stars notifies the plan of his sister, then a second miracle happens, your child will talk filling the courage to face his coyotlsalqui daughter coatlicue immediately runs into the hill of the snake ready to give birth, while her daughter around the hill with his four brothers ready to kill his mother, son promises she hopes to save her but unfortunately for coatlicue your child has not even been born, coyotlsalqui not seek a fair fight only wants revenge on her mother.

coatlicue begins to give birth at the same time, born huitshilopostli the war god of the Aztecs, but not born as a helpless baby but as an adult and even big strong and armed with a gun sacred weapon of the gods , and is there in front of their brothers willing to defend his mother above all, coyotlsalqui only seeks the death of his mother, the battle begins four to one not yet huitshilopostli bloodlust begins to dominate stops, one at one abandons his brethren to earth finally comes where her sister before she can defend the attacks, once dead his sister huitshilopostli takes his mother and return to their sanctuary there the gods reward.

huitshilopostli symbolizes the fall of the moon and the stars and the sunrise on the horizon four stars symbolize the four brothers who flee daytime sunlight.

Leyenda en zapoteco

SUSLÄII CON GOLGUISAJ

Xcuent susläj ire näjza golguisaj ni gujc bejn gadid xten guedxliuj. Golguisajre guibed dxej nagasajni ro´te biliää. Sas susläire cadedduxhni tzu´n riza´n ni xhi rajw galguisajre, si´cti tzu´n  huält rhunii xhi rajw golguisajre  tebdxej. Susläiire bidxäl lajzni xho gujy xobniil. Luxh lagajc laani runcheni xhajbini, rucheeni xsindoorni runcheni guira´ti ni riquiinni.

Te dxejti sääreni ro´nisdoo, guiropreni. Che bahuii golguisajre siääd te caj lo nisdoo. Dxejc birii susläii, räjpni:

-te caj siääd lo nisdoo

Dxajc räjpni -huilääni don xhi yu´nen  cajga.

Che birii cajre lo nisdoore, bahuiireni siääd  tio´p biuux nenga. Dxejc räpni:

-tio´p biuux siääd nen ree –räjpni.

Dxejc bibalazduxhereni, sa´csi najcreni benxahadajtz, ruti xi´nreni. Tzu´n cadejreni. Dxejc räjpni:

-biuuxre sacnädaduxh nuure. Dee gac xi´nuu –räjpni

Dxejc bastioobni rebiuuxre.

Rebiuuxre racnäjreni, risa´nreni xhi rajw golguisajre, naga´ni.

Guyu´stee bejn ni et laadi, balijdxnireni. Najcni te benlatsiaj.

Räjpni:

-la´tu biuux, cadedduxhtu tzu´n loj dade´ga.et xtadtinuni –räjpni

-¿xho najnlu et xtadtinuni? –räjpreni

-loj dade´re siädroodnu, ¿xho dini gac xtadnu?

-Dini gac xtadnu. Narä nancheä  et xtadtituni. Luxh te cuääz tzu´n nicadejdtu, nbajy naj, tedtu te guiniä xho guntuni, te cuää re tzu´n.

-¿xhoni jiennuni?—räjpni-

Pal najlu et xtadtinuni xlia´si cadeednu tzu´n -–räjpni  

-Jiäädtu guixee--räjpni

Che bara yää gudejdreni ro´c cadro suga´za bejnre. Bedeed bejnre gaii dzutbejd lojni. Dxejc räjpni:

-Ganid dzutbejdre gucuaatuni yejc golguisajre –räjpni

Sas guiraani gucuaatu yejcni. Combast dzutbejdga ju´t  bejnre, dxejcni cuägajctu lastooni—räjpni.

Che aguläätu lastooni guchajtu bäzbaguijtz nen xque´ni. Dxejcti jinätu lastoo bejnre, gäbtu loj xnantu:

“xtadä bagu´t te bidzujn ni´c gunlu xhuej guidaunu”

-mbaj -–räjpreni-, chonänuni. Che bidzujnreni dxejc -räpni

-xnane –räjpreni-, nilagaanlu, xtadnu bagu´t te bidzujn. Naj aree lastoo bidzujnre, gunluni xhuej –räjpni.

-mbaj. Xhet najcdi –räjpni- nagueste gunäni.

Sägajc bejnre ro´gueuu satilibni xobdäj. Che bidzujnni ro´gueuu räjp bedz lojni:

--cauu, cauu—räjpni.

Dxejcni räjpni:

-¿xhicuent rnii manre scree?

Che gunisac bedzre:

-Cauu, cauu- dxejc räjp bedzre:

Pet lagajc luj gauulu lastoo chääl lu.

Ro´cni gucbee susläiire re biuuxre xtadreni.

Che bidzujnii dxejc räjpni:

-¿contu? –räjpni-chohuiinu con xtadtu.

Che siääd tu ¿con xtadtu? –räjpni.

-a xtadnu naga´ - räjpni.

-che bidzujnni, nagarloj bejnre.

-¿xhicuent nagarloj xtadto? -räjpni.

-chuj- dinu guidon—räjpni-.

Che biopsa´nnu xhi gauni, nagasajni-räjpni-dinu Guido.

-¿per xhoditu gan?

Ni la´tu guixe riädsa´ntu xhi gauni -räjpni.

Ni la´tu guixe guixee riädse´ntu xhi gauni-räjpni. Mbaj, fiä don xhini´c rajc xtadtu.

Dxejc batiexhhloj susläiire golguisajre. Che biriyäl rebäzbaguijtzre, gudauya´reni susläii, li cabixhät susläii.

 

leyenda azteca

LA GRAN MADRE.

Coatlicue diosa antigua de los mexicas,

Su aspecto es monstruoso su cuerpo esta formado por serpientes fragmentos y partes humanas, sus extremidades están formadas únicamente de sangre, es un monstruo terrible pero para los aztecas es tonatzin  su madre.

pero su aspecto no fue siempre el mismo como todos los dioses aztecas en su principio habitaron en teotihuacan ahí cada dios cumplía con una tarea especifica ella había sido la diosa seleccionada para crear vida y llenar el cielo de astros, fue la diosa mas hermosa, y con su belleza sedujo a muchos dioses para finalmente casarse con miscoatl uno de los hijos del señor de la creación, juntos teniendo todas las comunidades comienzas a engendrar hijos para cumplir con su misión coatlicue tiene cuatrocientos hijos con los cuales llena el cielo, entre sus cuatrocientos hijos se destaca la hija mayor de coatlicue coyotlsalqui  la luna la cual gracias a su carácter se convierte en la líder de todos sus hermanos,

coatlicue y miscoatl an cumplido con la primera misión que les han encomendado ahora era tiempo de descansar en teotihuacan la ciudad de los dioses aztecas donde ella y su esposo tenían un lugar destinado.Durante su estancia en teotihuacan ella descubre que su esposo la engaña y en un ataque de furia termina con la vida de su esposo.

Coatlicue la diosa madre a cambiado dejo de ser la bella joven que era y se convierte en un monstruo, ahora solo se dedica a su templo y su hambre de sangre aumenta, cada vez mas sacrificios para mantener a la tierra.

Coatlicue estaba una mañana barriendo su templo cuando de pronto un colibrí entra por la ventana, y deja en el piso una bella bola de plumas de color turquesa la diosa agradecida lo toma y lo guarda en su bolso, cuando termina sus quehaceres busca la pluma y ya no estaba para su sorpresa estaba embarazada  le causa tanta alegría que reúne a sus hijos para contarle su gran noticia, para su sorpresa sus hijos la acusan de adulterio y su alegría se transforma en temor.

Lamentablemente la deshonra  para los aztecas se paga con la muerte, coyotlsalqui planea matar a su madre y con ayuda de sus hermanos se pone de acuerdo y planean su venganza, sin embargo una de las estrellas le avisa el plan de su hermana, en ese momento ocurre un segundo milagro, su hijo le habla llenándola de valor para enfrentar a su hija coyotlsalqui, coatlicue corre inmediatamente hacia el cerro de la serpiente lista para dar a luz, mientras que su hija rodea el cerro con sus cuatrocientos hermanos listos para matar a su madre, el hijo que ella espera promete salvarla pero para la desgracia de coatlicue su hijo ni siquiera ha nacido, coyotlsalqui no busca una batalla justa solo quiere vengarse de su madre.

coatlicue comienza a dar a luz en ese mismo momento, nace huitshilopostli el dios de la guerra de los mexicas, pero no nace como un indefenso bebe si no como un adulto ya fuerte grande e incluso armado, con un arma sagrada la arma de los dioses, y esta ahí frente a sus hermanos dispuesto a defender a su madre por encima de todo, coyotlsalqui solo busca la muerte de su madre, inicia la batalla cuatrocientos contra uno sin embargo huitshilopostli no se detiene su sed de sangre comienza a dominarle, uno a uno arroja a sus hermanos a la tierra, finalmente llega donde estaba su hermana y antes de que ella pueda defenderse la ataca, una vez muerta su hermana huitshilopostli toma a su madre y regresan a su santuario ahí los dioses lo premian.

huitshilopostli simboliza la caída de la luna y de las estrellas y el nacimiento del sol en el horizonte las cuatrocientas estrellas simbolizan a los  cuatrocientos hermanos que durante el día huyen de los rayos del sol.